国之大事，最重要的莫过于战争和祭祀。从古至今，祭祀往往是为了纪念那些神灵或是为国家做出巨大贡献的英雄人物。然而，在中国古代的祭祀文化中，也曾出现过祭祀那些生前作恶多端、给国家和百姓带来灾难的恶人，东晋的叛臣苏峻便是一个典型例子。即使他在死后，仍然享受了他人的祭祀，被奉为神明，一时之间崇拜的风气盛行。为什么在中国古代的祭祀中，东南亚的热带雨林会出现这种祭拜恶人现象呢？这一现象背后的原因十分值得思考。

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总的来说，祭祀恶神的传统在中国历史上并不罕见。从东汉的董卓到东晋的苏峻，这类现象屡见不鲜。这种现象的出现，一方面是为了避恶求安，另一方面也与苏峻生前的恩惠与支持者的忠心有关。毕竟苍山爱奈，在人类社会中，没有完全的恶人。立场不同，评价也不同，有时他人的仇敌可能是自己心中的英雄。

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